石碑作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。石碑的形式不仅表现在它的整体造型上,而且也表现在细部的装饰上。今天小编就介绍一下石碑碑首装饰设计知识,希望可以对方大家有所帮助。
在古代石碑上,我们见到的多数石碑碑首正是《营造法式》所规定的“盘龙”形式。但是盘龙的多少却视碑身的厚度而定,因此并非都是六条。陕西乾县唐代乾陵有一块石碑碑身特别厚,其碑首两侧各雕有四条龙,共计八条盘龙,不少碑身较薄的石碑也有两侧各两条共四条盘龙的。碑首上龙的盘曲姿态也并非都保持一种形式,除了龙头在碑首两侧,龙体在正面盘曲的以外,也有的龙头跑到碑首正面上来了,左右两条龙头相对,中央有一颗宝珠;也有少量的石碑碑首外形如法式中笏头碣的形状,呈简单的方形而双肩抹角,但是在正、背两面仍用雕龙装饰。有两条单龙相对戏笠珠者,有数条游龙翻腾于云中者,也有用一条巨龙盘结在碑首,龙头突出于碑首中央者,形式很自由。这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕,高低起伏很大,造成很强的阴影,从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法,它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外,也有用房屋屋顶形式的。
在古代石碑上,我们见到的多数石碑碑首正是《营造法式》所规定的“盘龙”形式。但是盘龙的多少却视碑身的厚度而定,因此并非都是六条。陕西乾县唐代乾陵有一块石碑碑身特别厚,其碑首两侧各雕有四条龙,共计八条盘龙,不少碑身较薄的石碑也有两侧各两条共四条盘龙的。碑首上龙的盘曲姿态也并非都保持一种形式,除了龙头在碑首两侧,龙体在正面盘曲的以外,也有的龙头跑到碑首正面上来了,左右两条龙头相对,中央有一颗宝珠;也有少量的石碑碑首外形如法式中笏头碣的形状,呈简单的方形而双肩抹角,但是在正、背两面仍用雕龙装饰。有两条单龙相对戏笠珠者,有数条游龙翻腾于云中者,也有用一条巨龙盘结在碑首,龙头突出于碑首中央者,形式很自由。这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕,高低起伏很大,造成很强的阴影,从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法,它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外,也有用房屋屋顶形式的。